|
Грузинская икона Божьей Матери
4 сентября
Грузинская икона Божьей Матери в русской православной церкви
почитается как чудотворная.
По иконографическому типу
Грузинская икона Божьей Матери относится к типу Одигитрия
("Путеводительница"). Икона имеет ковчег - углубленную центральную
часть на лицевой поверхности доски. Изображения Богоматери и
младенца Иисуса занимают большую часть ковчега. Голова Богородицы
склонена и повернута к Богомладенцу, сидящему у нее на левой руке.
Правая десница Христа поднята в благословении, а в левой он держит
свиток - знак спасительного учения для просвещения человеческого
рода. Иконографически Грузинский образ схож с Иерусалимской иконой
Божией Матери.
Первоначально икона находилась на территории Грузии. Когда в 1622
году персидский шах Аббас захватил эту страну, икона была вывезена в
Персию среди прочих трофеев. Вот здесь, три года спустя, на одном из
восточных базаров она и попалась на глаза Стефану Лазареву -
приказчику купца Григория Лыткина из Ярославля. Находившийся в
Персии по торговым делам Стефан не смог пройти мимо православного
образа и на свой страх и риск приобрел икону, хотя богато украшенная
золотом и серебром святыня стоила недешево.
Приблизительно в это же время его хозяину Григорию Лыткину было во
сне откровение о некой иконе, которую было необходимо передать в
конкретный монастырь под Архангельском. Не придав значения сну,
Лыткин вскоре забыл про него.
Через четыре года после этого события в 1629 году в Ярославль
возвращается Стефан и показывает приобретенную Грузинскую икону
Божьей Матери. Купец тут же вспоминает про таинственное сновидение и
следуя полученной в нем установке, направляет образ в Красногорский
(ранее Черногорский) монастырь, стоявший под Архангельском на реке
Пинеге, где специально для нее строит церковь.
Икона оказалась
чудотворной. Монах обители - слепой и глухой Питирим после молитв
перед этим образом обретает зрение и начинает слышать.
Явила многочисленные чудеса
икона и в дальнейшем, так, что в 1658 году даже был издан
специальный указ царя Алексея Михайловича и патриарха Никона об
установлении дня празднования иконе 4 сентября (по новому стилю), а
с 1698 года было предписано каждый год приносить Грузинскую икону в
Архангельск для, как говорилось: «освящения града и христолюбивых
народов, требующих Божией и Ея Богоматери милости».
Но не только в Архангельск носили икону, побывала она в Москве,
Вологде, Переславле-Залесском и других российских городах.
Подлинник Грузинской иконы
Божьей Матери до наших дней, к сожалению, не сохранился.
В двадцатых годах прошлого века с закрытием Красногорского монастыря
икона исчезла, чтобы ненадолго появиться в 1946 году, когда
монастырь вновь открылся. Тогда архангельский епископ Леонтий
сообщил в Московскую патриархию, что икона участвовала в крестном
ходе в Архангельске, но после этого образ бесследно исчез.
В Государственной Третьяковской галерее хранится точный мерный
список иконы 1707 г., выполненный Кириллом Улановым - изографом
кремлевской Оружейной палаты совместно с сыном Иваном. Надпись на
нижнем поле образа гласит: «написан сей святый Богоматере образ
мерою и начертанием каков в Черногорском монастыре, имянуемыя
Грузинския».
Со святого образа делались
многочисленные списки и четыре из них, как и оригинал, прославились
впоследствии своими чудотворениями.
Считается, что благодатная
сила этого чудотворного образа позволяет исцелять самые
разнообразные недуги, такие как болезни желудка, глазные и зубные
заболевания, помогает при душевных расстройствах, а также может
даровать женщинам, страдающим от бесплодия, долгожданное потомство.
Ссылка
|
