7 июля.
Рождество Иоанна
Предтечи
7 июля (24 июня по с.ст.)
Церковь празднует Рождество честного, славного Пророка, Предтечи и
Крестителя Господня Иоанна.
Иоанн Креститель, или Иоанн
Предтеча, - сын священника Захарии и Елизаветы. Родился в Хевроне.
Святой пророк Захария и Праведная
Елисавета.
Святой пророк Малахия
предсказывал, что раньше Мессии явится Его Предтеча, который укажет
на Его пришествие. Поэтому иудеи, ожидавшие Мессию, ждали и явление
Его Предтечи.
Святой пророк Захария,
священник из потомства Ифамара, сына Ааронова, имел жену Елисавету,
которая также была из рода Ааронова и доводилась сестрой Анне,
матери Пресвятой Богородицы. Святое Евангелие свидетельствует о
Захарии и Елисавете, что они были украшены всеми добродетелями,
непорочно проходя свое жизненное поприще. Святой Захария, отец
Предтечи, священствовал в Иерусалиме в царствование Ирода.
Как
повествует Евангелие (Лк.1:57-80), праведные родители святого Иоанна
Крестителя - священник Захария и Елисавета, жившие в древнем городе
Хевроне, достигли старости, но не имели детей, так как Елисавета
была неплодна. Однажды святой Захария совершал богослужение в
Иерусалимском храме и увидел Архангела Гавриила, стоящего по правую
сторону жертвенника кадильного. Он предсказал, что у Захарии родится
сын, который будет провозвестником ожидаемого Ветхозаветной Церковью
Спасителя - Мессии.
Захария смутился, на него
напал страх. Он усомнился, что в старости возможно иметь сына, и
просил знамения. Оно было дано ему, являясь одновременно и
наказанием за неверие: Захария был поражен немотой до времени
исполнения слов Архангела.
Елисавета и
Мария
Святая Елисавета зачала и,
боясь насмешек над поздней беременностью, таилась пять месяцев, пока
ее не посетила приходившаяся ей родственницей Преблагословенная
Дева Мария, чтобы разделить Свою и ее радость. Елисавета,
исполнившись Святого Духа, первая приветствовала Деву Марию как
Матерь Божию. Вместе с ней Пресвятую Деву Марию и воплотившегося в
Ней Сына Божия приветствовал святой Иоанн, еще находившийся в утробе
своей матери, взыграл радостно во чреве (Лк.1:44).
Когда Елисавета родила
сына, то родные и соседи ее порадовались, что Господь оказал ей
милость Свою; на восьмой же день пришли к ней, чтобы совершить обряд
обрезания новорожденного, и хотели назвать его по имени отца.
Обрезание крайней плоти,
начавшееся с Авраама, производилось по закону Моисея (Лев.12:3) в
восьмой день от рождения; через совершение обрезания новорожденный
вступал в общество избранного народа, а потому день обрезания
считался радостным семейным праздником. Елисавета, конечно, знала,
какое имя должно быть дано ее сыну, и потому на предложение родных и
соседей назвать новорожденного Захарией сказала: Нет, назвать его
Иоанном (Лк.1:60).
Такого имени не носил никто
из родственников Захарии. Назвать новорожденного Иоанном значило
отступить от веками освященного обычая, и потому за разрешением
возникшего недоразумения все обратились к самому Захарии и знаками
спрашивали его, как назвать младенца. Если его спрашивали знаками,
то надо полагать, что он, по наказанию Божию за неверие, был не
только нем, но и глух; он не слышал, когда у него словами
спрашивали, и потому с ним объяснялись только знаками. Захария
потребовал дощечку и написал ответ на предложенный вопрос: Иоанн имя
ему (Лк.1:63). И все удивились. И тотчас разрешились уста его, и он
стал говорить, благословляя Бога. И был страх на всех вокруг них: и
рассказывали обо всём этом по всей нагорной стране Иудейской. Все
слышавшие положили это на сердце своем и говорили: "Что будет
младенец сей?" И рука Господня была с ним.
Доменико Гирландайо. Захария дает имя
своему сыну (Флоренция, Капелла Торнабуони,1486-90 гг)
И Захария, отец его,
исполнился Святого Духа и пророчествовал, говоря:"Благословен
Господь Бог Израилев, что посетил народ Свой и сотворил избавление
ему, и воздвиг рог спасения нам в дому Давида, отрока Своего, как
возвестил устами бывших от века святых пророков Своих... И ты,
младенец, наречёшься пророком Всевышнего, ибо предстанешь пред лицем
Господа приготовить путь Ему, дать уразуметь народу Его спасение в
прощении грехов их, по благоутробному (т.е. добросердечному)
милосердию Бога нашего, которым посетил нас Восток свыше, просветить
сидящих во тьме и тени смертной, направить ноги наши на путь мира".
При обрезании младенца ему
дали имя Иоанн, что означает - Иегова милосерд - ибо он должен был
приготовить проповедью народ к приближающемуся царству благодати
(Лк.1:63).
Но вот наступило время,
когда родился Господь наш Иисус Христос в Вифлееме, и волхвы,
пришедшие с востока по видению чудесной звезды, возвестили Ироду о
новорожденном Царе. Когда нечестивый царь Ирод услышал от волхвов о
родившемся Мессии, он решил избить в Вифлееме и его окрестностях
всех младенцев в возрасте до 2-х лет, надеясь, что в их числе будет
и родившийся Мессия.
Ирод хорошо знал о
необычном рождении пророка Иоанна и хотел убить его, опасаясь, что
он и есть Царь Иудейский. Ироду известно было всё случившееся во
время рождения Иоанна; так как все события, коими сопровождалось
рождение Иоанново, вызывали страх и изумление среди окрестных
жителей. Все иудеи говорили о сих чудесных событиях; молва дошла и
до Ирода. Ирод, вспомнив теперь об Иоанне, подумал: "Не сей ли будет
царем иудейским?" Задумав умертвить его, царь отдельно послал в дом
Захарии убийц, но посланные не нашли святого Иоанна. Ибо, когда
началось безбожное избиение детей в Вифлееме, стоны и вопль были
услышаны в Хевроне, где жили священники, так как он находился на
недалеком расстоянии от Вифлеема; скоро узнали в Хевроне конечно и о
причине такого вопля. Тогда святая Елисавета, взяв сына своего,
бежала с ним в горы. Только по милости Божией святой Иоанн избежал
смерти среди тысяч убитых младенцев в Вифлееме и его окрестностях.
Пещера, где скрывалась св. Елисавета
с младенцем Иоанном Предтечей
Убийцы повсюду искали
Иоанна. Праведная Елисавета, увидев преследователей, со слезами
стала молить Бога о спасении, и тотчас расступившаяся гора укрыла ее
вместе с младенцем от погони.
В эти бедственные дни
святой Захария исполнял свою чреду служения в Иерусалимском храме.
Воины, посланные Иродом, тщетно пытались узнать у него, где
находится его сын. Тогда, по повелению Ирода, они убили святого
пророка, заколов его между жертвенником и алтарем.
Праведная Елисавета
скончалась через 40 дней после своего супруга, а святой Иоанн,
хранимый Господом, пребывал в пустыне до дня своего явления
израильскому народу.
С юных лет Иоанн жил в
пустыне и там проводил время в посте и молитве, питаясь диким медом,
акридами (род саранчи) и водой, носил одежду из верблюжьей шкуры.
Тициан. Иоанн Креститель
Когда Иоанну исполнилось 30
лет, Господь повелел ему идти в долину реки Иордана и возвестить
всем людям о скором явлении в мире Спасителя и о том, чтобы все
приготовились к Его встрече через покаяние и крещение.
Иоанн пришел в страну
иорданскую и стал проповедовать: "Покайтесь, потому что приблизилось
Царство Небесное", то есть приблизилось, настало время, когда должен
явиться ожидаемый Спаситель, который будет призывать всех в Свое
царство.
О пророке Иоанне Крестителе
Господь Иисус Христос сказал: «Из рожденных женами не восставал
(пророк) больший Иоанна Крестителя». Иоанн Креститель прославляется
Церковью, как «ангел, и апостол, и мученик, и пророк, и свечник, и
друг Христов, и пророков печать, и ходатай ветхой и новой благодати,
и в рожденных пречестнейший, и светлый Слова глас».
Ссылка
|