23 июля
Преподобный Антоний
Киево-Печерский, начальник всех русских монахов.
Основатель Киево-Печерской
Лавры святой Антоний родился в начале XI века в городе Любече
(вблизи Чернигова) и в Крещении был назван Антипой. С юных лет он
почувствовал влечение к высшей духовной жизни и по внушению свыше
решился идти на Афон. В одной из Афонских обителей он принял постриг
и начал уединенную жизнь в пещере близ этого монастыря, которую до
сих пор показывают. Когда он приобрел в своих подвигах духовную
опытность, игумен дал ему послушание, чтобы он шел на Русь и насадил
иночество в этой новопросвещенной христианской стране.
Антоний повиновался. Когда
преподобный Антоний пришел в Киев, здесь было уже несколько
монастырей, основанных по желанию князей греками. Но святой Антоний
не избрал ни одного из них, поселился в двухсаженной пещере,
выкопанной пресвитером Иларионом. Это было в 1051 г. Здесь святой
Антоний продолжал подвиги строгой иноческой жизни, которыми славился
на Афоне: пищей его были черный хлеб через день и вода в крайне
умеренном количестве. Вскоре слава о нем разнеслась не только по
Киеву, но и по другим русским городам. Многие приходили к нему за
духовным советом и благословением. Некоторые стали проситься к нему
на жительство. Первым был принят некто Никон, саном иерей, вторым
преподобный Феодосий.
Преподобный Феодосий провел
свою молодость в Курске, где жили его родители.
С ранних лет он обнаружил
благочестивое настроение духа: каждый день он бывал в храме,
прилежно читал слово Божие, отличался скромностью, смирением и
другими добрыми качествами. Узнав, что в храме иногда не служат
литургию из-за недостатка просфор, он решил сам заняться этим делом:
покупал пшеницу, своими руками молол и испеченные просфоры приносил
в церковь.
За эти подвиги он терпел
много неприятностей от матери, которая горячо его любила, но не
сочувствовала его стремлениям. Услышав однажды в церкви слова
Господни: «Кто любит отца или мать более, нежели Меня, недостоин
Меня» (Мф.10:37), он решился оставить и мать (отец уже умер), и
родной город и явился в Киев к преподобному Антонию. «Видишь ли,
чадо, – спросил его Антоний, – что пещера моя скромна и тесна?» –
«Сам Бог привел меня к тебе, – ответил Феодосий, – буду исполнять
то, что ты мне повелишь».
Когда число сподвижников
преп. Антония возросло до 12, он удалился на соседнюю гору, вырыл
себе здесь пещеру и стал подвизаться в затворе. Феодосий остался на
прежнем месте; скоро он был избран братией во игумена и начал
стараться об учреждении правильного общежития по уставу
цареградского Студийского монастыря. Главные черты учрежденного им
общежития были следующие: все имущество у братии должно быть общее,
время проводилось в непрестанных трудах; труды разделялись по силе
каждого игуменом; каждое дело начиналось молитвой и благословением
старшего; помыслы открывались игумену, который был истинным
руководителем всех ко спасению.
Преподобный Феодосий часто
обходил келлии и наблюдал, нет ли у кого чего лишнего и чем
занимается братия. Часто и ночью он приходил к двери келлий и, если
слышал разговор двух или трех иноков, сошедшихся вместе, то ударял
жезлом в дверь, а утром обличал виновных. Сам преподобный был во
всем примером для братии: носил воду, рубил дрова, работал в
пекарне, носил самую простую одежду, прежде всех приходил в церковь
и на монастырские работы. Кроме аскетических подвигов, преп.
Феодосий отличался великим милосердием к бедным и любовью к
духовному просвещению и старался расположить к ним и свою братию. В
обители он устроил особый дом для жительства нищих, слепых, хромых,
расслабленных и на содержание их уделял десятую долю монастырских
доходов.
Кроме того, каждую субботу
отсылал целый воз хлеба заключенным в темницах. Из сочинений
преподобного Феодосия известны: два поучения к народу, десять
поучений к инокам, два послания к великому князю Изяславу и две
молитвы.
Основанная преподобным
Антонием и устроенная преподобным Феодосием Киево-Печерская обитель
сделалась образцом для других монастырей и имела великое значение
для развития Русской церкви.
Из ее стен выходили
знаменитые архипастыри, ревностные проповедники веры и замечательные
писатели. Из святителей, пострижеников Киево-Печерской обители,
особенно известны святые Леонтий и Исаия (епископы Ростовские),
Нифонт (епископ Новгородский). преподобный Кукша (просветитель
вятичей), писатели преп. Нестор Летописец и Симон.
Ссылка
ИКОНА
|